古籍经部
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东坡易传——第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
随：元亨，利贞，无咎。 《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞无咎，而天下随时。随之时义大矣哉！ 大、时不齐，故随之世，容有不随者也。责天下以人人随己而咎其贞者，此天下所以不...
2020-05-06 13:23:23 -
东坡易传——第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。 《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，终则有始，天行也。 器久不用而虫生之，谓...
2020-05-06 13:22:17 -
东坡易传——第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
临：元亨，利贞。至于八月，有凶。 《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨，以正天道也。至于八月有凶，消不久也。 复而陽生。凡八月而二陰至，则临之二陽尽矣，方长而虑消者，戒其速...
2020-05-06 13:20:46 -
东坡易传——第二十卦 观 风地观 巽上坤下
观：盥而不荐，有孚颙若。 《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 无器而民趋，不言而物喻者，...
2020-05-05 17:35:13 -
东坡易传——第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
噬嗑：亨，利用狱。 道之衰也，而物至于相噬以求合教化，则已晚矣，故利用狱。 《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。 所以为噬嗑者，四也；否则为颐矣。 噬嗑而亨，刚柔分，动而明。 噬嗑之时，噬非其...
2020-05-05 17:33:51 -
东坡易传——第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
贲：亨，小利有攸往。 《彖》曰：贲，亨，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也，文明以止，人文也。 刚不得柔以济之，则不能亨；柔不附刚，则不能有所往，故柔之文刚，刚者所...
2020-05-05 17:33:05 -
东坡易传——第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。 《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。 见可而后动。 君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：山附於地，剥；上以厚下安宅。 身安而民与之，...
2020-05-05 17:32:08 -
东坡易传——第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 《彖》曰：复，亨。刚反动而以顺行，是以出入无疾。 自坤为复，谓之入；自复为乾，谓之出。疾，病也。 朋来无咎，反复其道，七日...
2020-05-05 17:31:18 -
东坡易传——第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 《彖》曰：无妄，刚自外来而为主於内。 谓初九。 动而健，刚中而应。 谓九五。 大亨以正，天之命也。 无妄者，天下相从于正也。正者，我也；天下从...
2020-05-05 17:30:04
