古文观止|原文|全文|翻译

内容介绍
《古文观止》,是清人吴楚才、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集,编选此书的目的是“正蒙养而裨后学”,作为家塾训蒙读本,也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年(1694年),书中选编了上启先秦下至明代的二百二十二篇散文作品,其中绝大多数为古文,个别为骈文中的经典作品,作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等,由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言简洁易明,篇幅短小精髓,言辞优美,非常适合初涉文言文的儿童,因而一经出版便非常流行,成为文言文教学的经典教材,至今在大中华地区中学文言文教材中,仍有很多篇章由此书辑录。
编者
古文观止的编者是浙江山阴(今绍兴)人吴楚材、吴调侯,两人系叔侄关系。二吴在中国文学史上并非大家:吴楚材,一名乘权,是清代秀才,另编有纲鉴易知录,流行亦广。
释名
古文出自唐代文人韩愈倡导的古文运动,是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概念。古文运动主张恢复先秦两汉流行的质朴自由、以散行单句为主的文风,韩愈又提出“有道即有文”、“文以载道”的思想,在中国文学史上产生了极大影响。后来古文成为文言文的代称。古文观止虽然以古文为名号,但并不排斥骈文,一些精彩的骈文如《阿房宫赋》等也收录在文集中。
观止典出《左传》的“季札观周乐”一节:吴国公子季札在鲁国观《韶箫》之后,赞叹道:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”意指韶箫是音乐水平的顶峰,欣赏过之后便不再欣赏其他音乐了。
二吴将文集取名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。
卷一 周文 | |
1.郑伯克段于鄢 | 2.周郑交质 |
3.石碏谏宠州吁 | 4.臧僖伯谏观鱼 |
5.臧哀伯谏纳郜鼎 | 6.曹刿论战 |
7.齐桓公伐楚盟屈完 | 8.齐桓下拜受胙 |
9.王孙满对楚子 | 10.驹支不屈于晋 |
11.召公谏厉王止谤 | 12.晋献公杀世子申生 |
13.晋献文子成室 | |
卷二 秦文 | |
14.苏秦以连横说秦 | 15.司马错论伐蜀 |
16.邹忌讽齐王纳谏 | 17.颜斶说齐王 |
18.范雎说秦王 | 19.触龙说赵太后 |
20.唐雎说信陵君 | 21.卜居 |
22.宋玉对楚王问 | 23.唐雎不辱使命 |
卷三 汉文 | |
24.五帝本纪赞 | 25.项羽本纪赞 |
26.孔子世家赞 | 27.伯夷列传 |
28.滑稽列传 | 29.报任安书 |
30.酷吏列传序 | 31.游侠列传序 |
32.前出师表 | |
卷四 六朝唐文 | |
33.陈情表 | 34.兰亭集序 |
35.归去来辞 | 36.桃花源记 |
37.五柳先生传 | 38.谏太宗十思疏 |
39.陋室铭 | 40.与韩荆州书 |
41.春夜宴桃李园序 | 42.杂说一 |
43.杂说四 | |
卷五 唐文 | |
44.与陈给事书 | 45.师说 |
46.送李愿归盘谷序 | 47.祭十二郎文 |
48.争臣论 | 49.柳子厚墓志铭 |
50.送董邵南序 | 51.送石处士序 |
52.送温处士赴河阳军序 | |
卷六 唐宋文 | |
53.驳复仇议 | 54.桐叶封弟辨 |
55.愚溪诗序 | 56.箕子碑 |
57.捕蛇者说 | 58.岳阳楼记 |
59.小石城山记 | 60.袁州州学记 |
61.朋党论 | 62.纵囚论 |
卷七 宋文 | |
63.五代史宦者传论 | 64.丰乐亭记 |
65.醉翁亭记 | 66.秋声赋 |
67.管仲论 | 68.辨奸论 |
69.六国论 | 70.前赤壁赋 |
71.后赤壁赋 | 72.读孟尝君传 |
73.赠黎安二生序 | |
卷八 明文 | |
74.深虑论 | 75.送天台陈庭学序 |
76.阅江楼记 | 77.豫让论 |
78.尊经阁记 | 79.象祠记 |
80.徐文长传 | 81.报刘一丈书 |
82.沧浪亭记 | 83.蔺相如完璧归赵论 |
84.信陵君救赵论 |
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