螽斯_原文_翻译及赏析_诗经
螽斯
先秦：佚名
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
【译文】
蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。
蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响啊。你的子孙多又多，世代绵延长啊。
蝈蝈张翅膀，群聚挤满堂啊。你的子孙多又多，和睦好欢畅啊。
【注释】
螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。一说“斯”为语词。
诜（shēn 身）诜：同莘莘，众多貌。
振振（zhēn真 古音）：茂盛的样子。
薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。
绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。
揖揖（yī）：会聚的样子。揖为集之假借。
蛰（zhé哲）蛰：多，聚集。
【赏析】
以蝗虫来比喻生殖力的强盛，是本诗的主题。我们今天既不会歌颂蝗虫（总把他同灾难联系在一起），也不会歌颂生殖力的强盛（因为我们面临着人口爆炸的世界性难题）。
世界上的事情，总是此一时也，彼一时也；此时非彼时，彼时亦非此时。我们的祖先把人生的幸福同多子多孙世世代代生生不息联系在一起，保留着浓厚的部落氏族的血缘意识，同时，也体现了他们的生存法则：人多势众，以量的优势而不是质的优势去参与生存竞争，使短暂的个体生命用遗传的方式得到无限延伸。
生殖力的强盛，体现了物种的优越，是生物层面上竞争的主要手段。就人而言，用数量取代质量，用群体淹没个体，又恰恰违背了竞争的基本法则：适者生存。
儒家思想对群体的重视而忽略个体，对血缘、等级的强调而不讲公平竞争，大概与上述观念有密切关系。不管怎么样评价，这些思想对塑造民族心理起了关键性作用。人心齐，泰山移。众人拾采火焰高。人多好种田，人少好过年。人多势众。这些说法，便是老祖宗们由此给我们留下的遗产。
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