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相鼠_原文_翻译及赏析_诗经

来源:未知 作者:佚名 时间:2020-04-09 阅读: 类别:诗经

相鼠
先秦:佚名
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?
  【译文】
  你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
  你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  【注释】
  相:视也。
  仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
  何为:为何,为什么。
  止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
  俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
  体:肢体。
  礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
  胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶。
  【赏析】
  鼠辈是丑陋的,令人厌恶的。中国人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感,比如贼眉鼠眼,鼠头鼠脑,鼠目寸光,老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。
  用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要,把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论,是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果,而且还有一层特殊的幽默色彩,仿佛是告诉人们:你看看,你看看,连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样,形容虽然偎琐,可也是皮毛俱全啊!瞧它的小样儿,有胳膊有腿,有鼻子有眼睛,竟也无可挑剔!于是,鼠辈就成了一面镜子,让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。
  把人同老鼠相比损是损了一点,但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严,是仁义道德、礼仪廉耻;同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦,正是以此作为立国立家做人的根本的。

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