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道德经|老子·道经·道德经第三章(不尚贤,使民不争)

来源:未知 作者:佚名 时间:2020-05-04 阅读: 类别:老子
  道经·第三章
  不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。
  【译文】
  不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天下就不会不太平了。
  【注释】
  ①上贤:上,同“尚”,即崇尚,尊崇。贤:有德行、有才能的人。
  ②贵:重视,珍贵。货:财物。
  ③盗:窃取财物。
  ④见(xian):通“现”,出现,显露。此是显示,炫耀的意思。
  ⑤虚其心:虚,空虚。心:古人以为心主思维,此指思想,头脑。虚其心,使他们心里空虚,无思无欲。
  ⑥弱其志:使他们减弱志气。削弱他们竞争的意图。
  ⑦敢:进取。
  ⑧弗为:同“无为”。
  ⑨治:治理,此意是治理得天下太平。

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