道德经|老子·德经·道德经第五十四章(善建者不拔)
德经·第五十四章
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不輟。 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
【译文】
善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身,他的德性就会是真实纯正的;把这个道理付诸于自家,他的德性就会是丰盈有余的;把这个道理付诸于自乡,他的德性就会受到尊崇;把这个道理付诸于自邦,他的德性就会丰盛硕大;把这个道理付诸于天下,他的德性就会无限普及。所以,用自身的修身之道来观察别身;以自家察看观照别家;以自乡察看观照别乡;以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢?就是因为我用了以上的方法和道理。
【注释】
[1]建:建树。不拔:不可拔除,拔不掉。
[2]抱:抱持。脱:脱落。
[3]以:凭借,“以”后省略了“之”。辍(chuò):中止、停止。
[4]真:真实、纯正。
[5]余:富余。
[6]长:加长,这里指其德宽广。
[7]丰:丰盛。
[8]普:普遍。
[9]以身观身:前一“身”字指自身,后一“身”字指别人。观:观察。
[10]邦:国。
[11]何以:以何,凭什么。然:样子、情况。
[12]以:凭借。此:近指代词,意思是这些道理。
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