替罪羊【三字成语】出处_释义_近义词_反义词_成语故事
【注音】tì zuì yáng
【出处】《圣经·利未记》16：“亚伦把两只山羊安置在会幕门口，为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。归与耶和华的羊献为赎罪祭，归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。将两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归到羊的头上，借着所派之人的手，送到旷野去。要把这羊放在旷野，这羊要担当他们一切的罪孽，带到无人之处。
【解释】原指古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊，比喻代人受罪过的人。
【结构】偏正式
【年代】现代
【近义词】替死鬼、替罪羔羊
【反义词】敢作敢为、敢作敢当
【用法】“替罪羊”一词是舶来品。世界各地都习惯于用“替罪羊”一词来比喻代人受过的人。这则成语在句子中可作宾语、定语，含贬义。
【成语故事】
在基督教的《圣经·旧约》中说，挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人。上帝为了看亚伯拉罕是否真的忠诚自己（因为上帝即将给予他一个很大的承诺）。所以吩咐他，请他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作祭牲献给上帝。以撒是亚伯拉罕和撒拉九十多岁有的第一个儿子，因为是上帝赐给他的，所以他对上帝有信心，知道上帝是正义的，他的信心一定带来好的结果。
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和儿子以撒，也劈好了献祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我和童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”亚伯拉罕把献祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但献祭的羊羔在哪里呢？” 亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作献祭的羊羔。”他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说：”亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：”我在这里。” 天使说：”你不可在这童子身上下手，一点不可害他。我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子不给我。这是你独生的儿子，留下，不要给我。” 亚伯拉罕举目观看，不了，有一只公羊，两脚扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为祭牲，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是”耶和华必预备”），直到今日人还说：”在耶和华的山上必有预备。”
在《圣经·新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
【成语示例】
熊召政《张居正》第二卷第32回：“申明这是你部堂王大人的意思，他只是奉命行事，如今怎好让他去当替罪羊。”
耶鲁大学高级研究员史蒂芬·罗奇：美国习惯于把别国当成自己国内经济问题的替罪羊，否认自身结构性问题，自欺欺人，20世纪80年代的日本和如今的中国都是这一做法的受害者。（《 人民日报 》）
光明日报记者杨志清：一位从事欧盟事务报道已经20多年的资深记者一针见血地说：这是欧洲的一场滑稽戏，桑特只是充当了替罪羊。（《光明日报》）
《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”
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