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国风·唐风:无衣_原文_翻译及赏析_诗经

来源:未知 作者:佚名 时间:2020-04-13 阅读: 类别:诗经

无衣
先秦:佚名
岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。
岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。
  【译文】
  难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  【注释】
  七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
  子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
  安:舒适。吉:美,善。
  六:一说音路,六节衣。
  燠(yù 玉):暖热。
  【赏析】
  睹物思人,这是人间最普通、最伤感、最动人的一种情怀。
  一方面,物本身的价值已变得不重要,无论它是一件极其普通的用具还是一件价值连城的首饰;物已变成了一种象征,一种引发无尽情思的触媒。这样,物本身的价值不知不觉中发生了转换,由使用价值变成精神价值或审美价值,因而倍加珍贵和神圣。
  另一方面,睹物思人的“人”,必定具有敏感的心灵,丰富的情感,忠诚的品质和执着的追求。这些条件缺一不可。水性扬花的人,见异思迁的人,铁石心肠的,心如死灰的人,心怀叵测的人,都不可能有睹物思人的高尚情怀。
  除此之外,长时期的朝夕相处,两情相投,彼此间情同手足的亲情,都是促使睹物思人的重要条件。
  如今,这种古典的情怀似乎已不时髦了。然而,它水远不可能消失。斯人长已矣,此情仍依依。

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