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孟子

  • 孟子——卷六 · 滕文公下 · 九

    孟子——卷六 · 滕文公下 · 九

    公都子曰(1):外人皆称夫子好辩,敢问何也? 孟子曰:予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定。下者为巢,上者为营窟。《书》曰:...

    2019-03-25 14:04:07
  • 孟子——卷六 · 滕文公下 · 十

    孟子——卷六 · 滕文公下 · 十

    匡章曰(1):陈仲子岂不诚廉士哉?居於陵(2),三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣(3),匍匐往,将食之(4),三咽,然后耳有闻,目有见。 孟子曰:于齐国之士,吾必以仲子为巨...

    2019-03-25 14:03:23
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 一

    孟子——卷七 · 离娄上 · 一

    本篇二十八章,多数是格言式的短章,谈论较多的是仁义的功利性价值。孟子指出,不管是个人的荣辱安危,还是国家的兴废存亡,都取决于是否行仁义之道。因此,对个人而言,道德修养的关键在于反求...

    2019-03-25 13:32:52
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 二

    孟子——卷七 · 离娄上 · 二

    孟子曰:规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:道二...

    2019-03-25 13:30:39
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 三

    孟子——卷七 · 离娄上 · 三

    孟子曰:三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷(1);卿大夫不仁,不保宗庙(2);士庶人不仁,不保四体。今恶死亡而乐不仁,是...

    2019-03-25 13:30:00
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 四

    孟子——卷七 · 离娄上 · 四

    孟子曰:爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》云:永言配命(1),自求多福。 【注释】 (1) 言:语助词。引诗见《诗经大雅文...

    2019-03-25 13:29:10
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 五

    孟子——卷七 · 离娄上 · 五

    孟子曰:人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 【译文】 孟子说:人们有句老话,都说天下国家。天下的基础在国,国的基础在家,家的基础在个人。...

    2019-03-25 13:28:36
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 六

    孟子——卷七 · 离娄上 · 六

    孟子曰:为政不难,不得罪于巨室(1)。巨室之所慕,一国慕之;一国之所慕,天下慕之。故沛然德教溢乎四海(2)。 【注释】 (1) 巨室:指贤明的卿大夫家。这里指贤明的卿大夫。 (2) 沛:大。 【译文...

    2019-03-25 13:27:50
  • 孟子——卷七 · 离娄上 · 七

    孟子——卷七 · 离娄上 · 七

    孟子曰:天下有道,小德役大德(1),小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:既不能令,又不受命,是绝物也。涕出而女于吴(2)。今也小国师大国而耻...

    2019-03-25 13:27:02
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