《别程女》元朝·元好问
别程女
朝代：元朝|作者：元好问
芸斋淅淅掩霜寒，别酒青灯语夜阑。
生女便知聊寄托，中年尤觉感悲欢。
松间小草栽培稳，掌上明珠弃掷难。
明日缑山东畔路，野夫怀抱若为宽？
《别程女》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗。该诗是为诗人即将出嫁的女儿元真而作。元真远嫁给偃师的程思恩，在临行前夜，诗人全家欢聚一堂，设酒宴为女儿送行，诗人既喜且悲。即兴挥笔，将诗人与女儿依依不舍的心情表露无遗。全诗语言质朴，感情真挚。
【注释】
①程女：就是嫁给程氏的女儿，指元好问的长女元真，十八岁时嫁给程思恩。
②芸斋：即书斋。芸，芸香，菑（zì）、叶、花都有特殊香气，因其能辟除书籍中的蠹（dù）虫，书房中常有此物，因此古人又称书斋为芸斋。淅（xī）淅：风声。掩霜寒：闭门挡住寒气袭来。
③别酒：离别的酒席。青灯：古时点莱油灯，灯光青荧，因而得名。语夜阑：即“语于夜阑”，意思是千叮万嘱，说到天快亮了。阑（lán），残尽，将尽。
④“生女”句：旧时认为，女儿是夫家的人，因而出嫁前不过是暂且寄托在娘家而已。聊寄托， 暂且寄托，因为女儿迟早要嫁出去，故云。
⑤“中年”句：据《世说新语·言语》记载，东晋人谢安告诉王羲之说，自己进入中年以后，对哀凄之事特别容易伤感，每次与亲友别离，都一连几天心里不舒服。诗人借用谢安语意，表达诗人不忍与女儿分别的心情。
⑥松间小草：用来比喻女儿。栽培稳：谓女儿嫁到婆家算是安顿好了。
⑦掌上明珠：喻极受珍爱的女儿元真。弃掷难：不忍心把女儿送出家门。
⑧缑（gōu）山：即缑氏山，在今河南偃师南、登封东北，大概是元真出嫁所经之路。
⑨野夫：乡野之人，此诗人自谓。是时，遗山寓居嵩山躬耕，故云。若为：如何，怎能。宽：宽心。
【白话译文】
寂静的书斋凉风淅淅，四处铺散着秋霜的清寒，青灯下面斟饮这离别苦酒，话语缠绵怎顾那夜尽更阑。
生下女儿，便知是在娘家暂且寄寓，人到中年，却终究更感慨离合悲欢。
你好比松间的小草，我总算把你栽培在稳妥的地方，你又像掌上的明珠，我抛下你该有多么困难。
明天，你将在缑山东畔分手上路，叫我这山野田夫怎能心宽。
【赏析】
“芸斋淅淅掩霜寒，别酒青灯语夜阑。”全诗用力在一个“别”字上，所以诗的一开头，就营造了一种深秋时节伤感冷落的气氛，为离别造势。开头的两句，便充分表现出了彼此的恋恋不舍，洋溢着浓郁的离情别绪。而“掩霜寒”一词，更渲染出了一种悲凉的气息。
接下来，“生女便知聊寄托，中年尤觉感悲欢”两句，进一步把诗人此时此地的心情反映出来。由于女儿终究要嫁人，所以，从出生到出嫁这段时间，只不过是暂且寄居在娘家而已。对此，谁都是无可奈何的，诗人同样也无可奈何。而女儿现在即将远嫁，父女即将分别，富于感情的诗人，心中感到十分悲伤。
“松间小草栽培稳，掌上明珠弃掷难。”女儿就要出嫁啦，她就像一棵松间小草，有了婆家，也就算安顿好了。然而，女儿毕竟是养育了多年的骨肉，一直又把她视为掌上明珠，如今，她就要离去，诗人又是多么的不放心。话语中又一次表露了诗人的难舍难分。
“明日缑山东畔路，野夫怀抱若为宽。”这两句进一步表明了诗人的惆怅。舐犊之情表现最强烈的也是这最后一联。一个问句道出了诗人对女儿今后生活的牵挂和忧虑。在父母的身边，双亲可以用自己温暖的羽翼遮蔽雏鸟，然而当他们飞出巢后，是否还能幸福平安。这是每一个做父母的共同顾虑。因此诗人优心忡忡。无一字“思”，无一字“忧”，然依依不舍的深情和忐忑不安的忧虑跃然纸端。
古人有很多送别诗，大多是表现朋友之情。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，王勃的《送杜少府之任蜀州》。元好问的这首《别程女》却是写的父女别情，其语言之质朴，比喻之运用，氛围之渲染，都很好地体现了人间的又一种真情实感。
就章法来讲，此诗平实，似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。写最为了表情，情又完美地融入景中。而诗人的情感始终深藏于景中，看似不动声色，却涌动着起伏跌宕的情感暗流。
【创作背景】
大约在金哀宗正大二年（1225）秋，元好问在登封送女出嫁。临上路前一晚，诗人与家人团坐饮酒，共话别情，直至夜深人阑。富于感情的诗人想到在此丧乱之时，又将失去一点慰藉，不由得倍感凄怆。惆怅之际，他研墨挥毫，把浓重的亲子之情融成在该诗中。
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