孟子
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孟子——卷七 · 离娄上 · 二十六
孟子曰：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。 【译文】 孟子说：不孝顺的事有三种，其中没有子孙是最严重的。舜不先禀告父母就娶妻，就因为担心没有子孙，因此君子认为...
2019-01-26 12:07:43 -
孟子——卷七 · 离娄上 · 二十七
孟子曰：仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。 【译文】 ...
2019-01-26 12:05:46 -
孟子——卷七 · 离娄上 · 二十八
孟子曰：天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫(1)，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，...
2019-01-26 12:03:21 -
孟子——卷五 · 滕文公上 · 一
本篇的前三章，记录孟子对滕文公的开导。其中第三章所记，是在滕文公准备实行仁政时，孟子提出的一些政策主张，要点是实行井田制，以及兴办各级学校，对老百姓进行伦理道德教育。孟子之所以推崇...
2019-01-26 10:41:04 -
孟子——卷五 · 滕文公上 · 二
滕定公薨(1)。世子谓然友曰(2)：昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故(3)，吾欲使子问于孟子，然后行事。 然友之邹，问于孟子。 孟子曰：不亦善乎！亲丧，固所自尽也(4)。曾子曰...
2019-01-26 10:40:24 -
孟子——卷五 · 滕文公上 · 三
滕文公问为国。 孟子曰：民事不可缓也。《诗》曰：昼尔于茅(1)，宵尔索绹(2)；亟其乘屋(3)，其始播百谷(4)。民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷...
2019-01-26 10:39:06 -
孟子——卷五 · 滕文公上 · 四
有为神农之言者许行(1)，自楚之滕，踵门而告文公曰(2)：远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓(3)。 文公与之处。 其徒数十人，皆衣褐(4)，捆屦、织席以为食(5)。 陈良之徒陈相与其弟辛负耒耜而自...
2019-01-26 10:34:45 -
孟子——卷五 · 滕文公上 · 五
墨者夷之因徐辟而求见孟子(1)。孟子曰：吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！ 他日，又求见孟子。孟子曰：吾今则可以见矣。不直，则道不见(2)，我且直之。吾闻夷子墨者，墨之治丧也...
2019-01-26 10:34:08 -
孟子——卷六 · 滕文公下 · 一
本篇第一、二、三、七、十各章，都涉及对士的出处去就问题的论述。孟子在与时人和弟子的交谈中，不止一次遇到对不见诸侯的做法表示怀疑或不解。从孟子的解释看来，他的态度包含两个方面：既要保...
2019-01-26 10:31:46
